Program Nyantrik Seni Tari Tradisional Kaya Nilai

Rabu, 29/01/2014 - 04:53

 

RETNO HY/"PRLM"

TARI Topeng Banjet asal Kab. Karawang hasil Program Nyantrik (penyadapan) saat ditampilkan di pegelaran Tari Tradisional hasil Nyatrik”, bertempat di Studio Tari STSI Bandung, Selasa (28/1/14).*

 

 

BANDUNG,(PRLM).- Pemahaman mahasiswa terhadap tarian tradisional baru sebatas estetika belum sampai kepada isi atau filosofi. Sebagai seni komunal milik masyarakat kesenian tarian tradisional selain memiliki nilai estetik juga nilai filosofi dan bahkan nilai religius.

“Mahasiswa STSI (Sekolah Tinggi Seni Indonesia) Bandung, jurusan tari memasuki semester tujuh (VII) mempunyai kewajiban untuk menuntut ilmu langsung dari seniman tari tradisional langsung, atau dari maestronya. Ini dimaksudkan, selain untuk mendapatkan transfer ilmu langsung dari pelaku seni di luar akademik, juga untuk mendapatkan nilai-nilai yang tidak diajarkan di kampus,” ujar dosen pembimbing jurusan tari, Mas Nanu Muda, S.Sen. M.Hum., di sela-sela kegiatan pegelaran Tari Tradisional hasil Nyatrik”, bertempat di Studio Tari STSI Bandung, Selasa (28/1).

Terhadap pemahaman mahasiswanya yang masih belum sepenuhnya memahami arti kesenian tradisional, Mas Nanu Muda, tidak mempersalahkan. “Karena ada banyak seniman tradisional yang hanya mau memberikan ilmu secara lisan, jadi sangat beruntung bila ada mahasiswa yang mendapat ilmu langsung dengan gerakannya. Apalagi dengan nilai-nilai filosofi didalamnya,” ujar Mas Nanu.

Pegelaran Tari Tradisional hasil Nyatrik” menampilkan tarian Tari Cikeruhan (Kab. Bandung), Ketuk Tilu (Kota Bandung), Tari Gaplek (Kab. Subang), Tayub Kosar (Kab. Subang), Doger Kontrak, Randu Kentir dan Banjet. (A-87/A-108)***

Dua Kamera Mengamati Bumi dari Ruang Angkasa

Bantu Pengguna Internet

Rabu, 29/01/2014 - 08:15

NASA/"PRLM"

KEDUA kamera dipasang di salah satu lengan Stasiun Ruang Angkasa Internasional, ISS.* 

 

  

 

LONDON, (PRLM).- Dua kamera pengamat Bumi buatan Inggris berhasil dipasang di luar Stasiun Ruang Angkasa Internasional (ISS).

Para kosmonot Rusia memasangnya sambil berjalan di ruang angkasa selama enam jam, Senin 27 Januari, setelah upaya sebelumnya pada Desember lalu dibatalkan karena masalah teknis.

Kamera -yang dioperasikan perusahaan Kanada, Urthecast- digunakan untuk mengirim gambar hidup dengan resolusi tinggi kepada para pengguna internet.

Dalam pernyataannya, Urthecast mengukuhkan bahwa kedua kamera sudah mengirimkan data ke Bumi.
"Saat pemasangan, kami mampu menyelesaikan semua uji coba yang diperlukan selama perjalanan di ruang angkasa. Pada saat ini semua telemetri yang diterima dan dianalisis sesuai dengan hasil yang diharapkan," tambah Urthecast.

Video dari kamera pertama akan mampu memberikan resolusi satu juta per piksel, sehingga bisa memperlihakan kerumunan orang dan kendaraan bermotor yang sedang jalan.

Sedangkan kamera yang kedua menyediakan gambar diam dengan resolusi lima juta per piksel.

Kedua kamera dibuat oleh Rutherford Appleton Laboratory, RAL, yang berada di Oxfordshire, Inggris.
Urthecast berharap bisa mengembangkan bisnis pencitraan dari ruang angkasa dan salah satu potensi pelanggan adalah kantor berita yang ingin mendapatkan gambar hidup dari peristiwa-peristiwa penting, seperti dari kawasan perang atau bencana.(bbc/A-147)***

"Atikan Bakaling Dalang", Ajang Pentas Dalang Muda dan Calon Dalang

Selasa, 28/01/2014 - 20:28

 

RETNO HY/"PRLM"

DALANG muda Hedi Risdiana salah seorang peserta “Atikan Bakaling Dalang” yang diselenggarakan Bengkel Kerja Golek Kancana didukung Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Jawa Barat, serta SMKN 10 Bandung, saat unjuk kemampuan dihadapan peserta dan penonton di Gedung YPK Bandung.*

 

 

BANDUNG, (PRLM).- Raden Abimanyu bukanlah seorang satria keturunan seorang raja atau pemimpin negara, tapi karena ditakdirkan untuk menjadi pemimpin dan turunannya menjadi raja maka semua dapat terjadi. Tidak demikian halnya dengan Lesmana putra Prabu Duryudana dan Samba putra Prabu Kresna, meski keduanya anak raja tapi karena tidak ditakdirkan menjadi raja maka keinginannya menjadi pemimpin tidak terwujud.

Cerita wayang golek “Dewa Pulung Wahyu Cakraningrat”, tentang Abimanyu putera Raden Arjuna dari Dewi Subadra, yang mendapatkan ajian Cakraningrat dibawakan dimainkan dalang muda Hedi Risdiana, pada acara “Atikan Bakaling Dalang”. Acara yang berlangsung sejak sejak Sabtu (25/1) dan berakhir Senin (27/1), diikuti 60 peserta dalang muda maupun peminat seni pedalangan diselenggarakan atas prakarsa Bengkel Kerja Golek Kancana didukung Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Jawa Barat, serta SMKN 10 Bandung.

Karena ceritanya tidak jauh berbeda dengan kondisi kekinian yang tengah berlangsung di negara kita yang akan menghadapi pemilihan pemimpin negara, jalan cerita wayang golek “Dewa Pulung Wahyu Cakraningrat”, banyak berisikan sindiran.

“Bencana alam terjadi dimana-mana, gunung meletus, tanah longsor, banjir dan bencana lainnya terjadi dimana-mana, tapi para pemimpin kita maupun pengurus parpol sibuk dengan urusan masing-masing untuk mencari calon pemimpin. Parahnya lagi, meski sudah jelas-jelas pemimpinnya korupsi, malah keluarganya mau ikut dicalonkan jadi pemimpin atau wakil rakyat,” ujar Hedi Risdiana, yang disambut tempuk tangan dan teriakan penonton. (A-87/A-108)***

Bandung Kembangkan Pertanian Kota

Tiap RW Tanam Pohon Produktif

 Rabu, 15/01/2014 - 16:27

 

VOA/"PRLM"

GANG-gang sempit di Bandung pun bisa hijau dengan adanya vertical garden.* 

BANDUNG, (PRLM).- Meski memiliki julukan kota kembang, dengan jumlah penduduk yang besar dan pembangunan yang pesat, Bandung tak lagi memiliki banyak lahan hijau.
Untuk itu, pemerintah setempat mengembangkan urban farming atau pertanian perkotaan mulai tahun ini, dimana para keluarga di setiap Rukun Warga atau RW wajib menanam berbagai tanaman produktif yang bernilai ekonomis bagi keluarga. Tanaman produktif tersebut yaitu termasuk sayur-sayuran seperti tomat, cabe rawit, kangkung, bawang daun, dan caisim.

Kepala Dinas Pertanian dan Ketahanan Pangan Kota Bandung, Ely Wasliah mengatakan, program yang sepenuhnya diprakarsai oleh pemerintah kota Bandung tersebut akan menyasar seluruh warga. Pemerintah kota sendiri akan memberikan bantuan sarana seperti bibit, pupuk, dan pot-pot atau rak-rak tanaman, ujarnya.

“Dari urban farming ini karena nanti yang akan dikembangkan di sana itu di antaranya adalah komoditas sayuran, jadi kebutuhan pangan sayuran untuk rumah tangga tersebut dipasok dari lahan pekarangannya sendiri. Kami bantuannya nanti dalam bentuk barang, benih, pupuk, juga ada rak-rak vertikultur yang memang cocok dikembangkan di lahan pekarangan,” ujarnya.

Dalam program urban farming, masyarakat dapat bercocok tanam di pekarangan masing-masing dengan memanfaatkan lahan yang ada. Meski lahan yang dimiliki sempit, masyarakat bisa menanam tanaman dengan sistem vertical garden, atau menanam secara vertikal di dinding dengan menggunakan rak-rak tanaman yang disusun berderet.

“Kalau misalnya satu RW semuanya rumah ini mengembangkan urban farming, jadi lingkungan itu akan nyaman, asri, hijau, menambah kontribusi terhadap Ruang Terbuka Hijau, RTH dari privat. Kalau yang di jalan-jalan yang taman-taman kan fasilitasnya RTH umum, publik. Kalau kami RTH privat, RTH yang ada di masyarakat,” kata Ely.

Jayadi, Ketua RW di kawasan Margahayu Raya, Kota Bandung mengatakan, dengan program ini lingkungan warga menjadi semakin hijau dan asri. Warga pun dapat menikmati hasil cocok tanam mereka sendiri.

“Di taman, di halaman rumah masing-masing, di sekolah, dan di tempat olahraga lapangan voli. Lingkungan jadi hijau, bagus dipandang, ada hasilnya, kelihatannya juga indah,” ucapnya.

Warga Kota Bandung pun menyambut baik program pertanian perkotaan ini. “Untuk nambah-nambah oksigen lah, artinya lingkungan kan jadi tidak terlalu panas. Kalau tidak ada pohon kan kita kepanasan,” ujar seorang warga bernama Umi.

Yang lain mengatakan program ini memudahkan mereka dalam memasak dan membuat lebih hemat. “Satu hijau; kedua ada manfaatnya seperti tanaman (sayuran), setidaknya kita mengurangi beli di warung-warung,” tutur Eli.

Konsep urban farming telah ada di beberapa negara. Salah satunya di Montreal, Kanada, dengan nama Lufa Farm yaitu konsep pertanian perkotaan di atas atap atau rooftop farming. Di Indonesia, konsep urban farming yang diwajibkan untuk seluruh warga baru ada pertama kali di Kota Bandung. Diharapkan konsep ini bisa menjadi budaya baru yang tak hanya bermanfaat secara ekologi tetapi juga memiliki nilai ekonomi dan estetika. (voa/A-147)***
 

5 Planet Berair Ditemukan, Bisakah Kita Mengolonisasinya?

Yunanto Wiji Utomo

Rabu, 4 Desember 2013 | 11:39 WIB

Ilmuwan menemukan air pada lima planet alien. Sayangnya, planet-planet itu tetap tidak bisa dihuni. |NASA

KOMPAS.com — Air ternyata tidak hanya ada di Bumi. Ilmuwan menemukan tanda keberadaan uap air pada lima planet alien yang masih terletak di galaksi Bimasakti.

Kelima planet ditemukan dengan bantuan Wide Field Camera 3 pada teleskop antariksa Hubble. Keberadaan planet diungkap dengan metode transit, yakni menganalisis peredupan cahaya bintang saat ada planet yang melintas di mukanya.

Sementara tanda adanya air dilihat dengan meneliti panjang gelombang yang diterima. Air menyerap cahaya pada panjang gelombang tertentu sehingga adanya air bisa dideteksi dengan melihat panjang gelombang yang tidak diterima Hubble.

Kelima planet yang ditemukan masing-masing bernama WASP-17b, HD209458b, WASP-12b, WASP-19b, dan XO-1b. Kelimanya adalah planet gas raksasa.

Meski memiliki air, bukan berarti planet tersebut bisa mendukung kehidupan. Pertama ialah karena semua adalah planet gas. Kedua, planet itu terkunci oleh gravitasi bintangnya. Akibatnya, satu sisi mengalami siang terus-menerus dan sisi lain sebaliknya.

Sisi planet yang mengalami siang selamanya terus dipapar oleh radiasi dari bintang. Sialnya, radiasi yang mengenai satu sisi planet ini disebarkan oleh angin yang kecepatannya melebihi kecepatan suara.

"Planet-planet itu adalah tempat yang sangat keras," kata L Drake Deming, astronom University of Maryland, yang menemukan planet-planet ini, seperti dikutip LA Times, Selasa (3/12/2013)

Keberadaan air atau uap air di planet alien sebenarnya tidak mengejutkan. Ilmuwan telah menemukan beberapa planet yang mengandung air. Ke depan, akan ada James Webb Telescope yang akan membantu ilmuwan mendeteksi air pada planet batuan. Hubble hanya mampu mendeteksi air pada planet gas.

Editor : Yunanto Wiji Utomo

Kota Kuno Pompeii Terancam Hancur

Selasa, 03/12/2013 - 08:22

 

BBC.CO.UK/"PRLM"

POMPEII terkubur akibat letusan gunung berapi pada abad kesatu.*

 

 

ROMA, (PRLM).- Sejumlah kalangan di Italia menyerukan tindakan cepat untuk menyelamatkan reruntuhan kota tua kuno Romawi Pompeii. Tuntutan dari media serta perwakilan serikat pekerja muncul setelah salah satu tembok di situs arkeologi terkenal dunia itu ambruk.

Sejumlah tembok di Pompeii -kota yang yang terkubur pada abad kesatu akibat letusan gunung berapi- runtuh beberapa kali. Pemerintah mengatakan hujan lebat serta kencangnya angin merupakan penyebab runtuhnya tembok.

Uni Eropa dan pemerintah Italia menganggarkan lebih dari US$150 juta untuk restorasi Pompeii yang akan dimulai bulan ini.

Namun wartawan BBC di Roma, Alan Johnston mengatakan banyak pihak yang khawatir proyek penyelamatan Pompeii ini berjalan terlalu lambat.

Pompeii merupakan situs arkeologi yang paling besar dan kerusakan di situs ini lama diabaikan, kata Johnston.

Tiga tahun lalu, tembok di tempat yang dulu digunakan sebagai adu gladiator ambruk. Sementara baru-baru ini tembok di tempat yang merupakan bengkel kuno juga ambruk.

Para pakar juga menemukan bahwa ada keretakan di tembok tempat permandian. Tembok-tembok yang runtuh ini semua terletak di lokasi penting di situs arkeologi di Italia selatan ini.(bbc/A-147)***

Pelepasan Penyu di Perairan Bojongsalawe, Pangandaran

Selasa, 03/12/2013 - 01:14

 

Mohamad Ilham Pratama/"PRLM"

VICTOR (35), wisatawan asal Kota Bandung yang juga pecinta Penyu, melepaskan penyu ke laut lepas di Perairan Bojongsalawe, Kecamatan Parigi, Kabupaten Pangandaran, Senin (2/12/2013). Sebanyak tujuh penyu jenis tempayan dan sisik dilepaskan ke laut setelah beberapa waktu dirawat dan dipelihara di Konservasi Anak Penyu Tukik di kawasan wisata Batu Hiu yang ada di Desa Ciliang, Kecamatan Parigi, Kabupaten Pangandaran.*

 

 

PANGANDARAN, (PRLM).- Sebanyak tujuh penyu dirawat dan dipelihara di Konservasi Anak Penyu Tukik di kawasan wisata Batu Hiu yang ada di Desa Ciliang, Kecamatan Parigi, Kabupaten Pangandaran, akhirnya dilepaskan ke perairan Bojongsalawe, Senin (2/12/2013).

Ketua dari tempat konservasi anak penyu tukik, Didin Syaefudin (57) mengatakan, penyu yang dilepas pada kesempatan itu adalah jenis sisik dan tempayan.

“Yang dilepas oleh kita saat ini adalah tujuh ekor. Terdiri dari dua ekor yang berusia 17 bulan, satu ekor 15 bulan, lalu satu ekor berusia dua tahun, dan tiga ekor yang berusia lima bulan,” ucapnya. (A-195/A_88)***

Celemplung, Alat Musik Sunda Buhun

Senin, 02/12/2013 - 07:15

ADANG JUKARDI/"PRLM"

BUDAYAWAN Sumedang dari ‘Perkumpulan Insun dan Paguyuban Seni Budaya Conggeang’, Edah Zubaedah, tengah mengajak anaknya memainkan alat musik sunda buhun celemplung saat mengikuti pameran “Festival Prabu Geusan Ulun” di halaman Gedung Negara Jln. Prabu Geusan Ulun, Sumedang.* 

 

 

SUMEDANG, (PRLM).- Berawal dari kaulinan budak (permainan anak), tercipta lah alat musik sunda buhun bernama celemplung. Kata celemplung berasal dari bunyi air. Dulu, anak kecil suku sunda di perkampungan, senang bermain air. Mereka membuat lubang di tanah, lalu lubangnya diisi air. Ketika sebuah benda dijatuhkan ke dalam lubang, bunyinya “celemplung”.

Seiring perkembangan zaman, masyarakat sunda sengaja mengembangkan kaulinan budak tersebut dengan menciptakan alat musik pukul dari bambu yang bunyinya mirip suara air “celemplung”. Dari sana lah, alat musik itu, dinamakan celemplung. Sampai sekarang, alat musik sunda buhun tersebut sudah memasyarakat di beberapa daerah Jawa Barat, bahkan akrab di telinga para seniman dan budayawan sunda. Celemplung terbuat dari sepotong bambu ukuran sedang dengan panjang sekitar setengah meter.

“Awalnya, celemplung itu dibuat hanya satu seperti halnya kentungan bambu. Nah, saya menciptakan sendiri tiga buah celemplung disatukan. Cara memainkannya dipukul seperti gamelan. Ternyata, lebih simpel memainkannya. Bahkan suaranya pun bervariasi hingga menimbulkan nada dan irama,” kata salah seorang budayawan Sumedang dari “Perkumpulan Insun dan Paguyuban Seni Budaya Conggeang”, Edah Zubaedah saat mengikuti pameran “Festival Prabu Geusan Ulun” di halaman Gedung Negara Jln. Prabu Geusan Ulun, Sumedang.

Menurut dia, alat musik celemplung biasa dimainkan orang sunda dulu saat beristirahat dan melepas lelah setelahnya bekerja di ladang atau kebun. Mereka memainkannya di saung rangon (gubuk bambu). Oleh karena itu, celemplung bagian kehidupan orang sunda dulu di perkampungan. Celemplung, biasa dimainkan dengan alat musik sunda buhun lainnya, seperti karinding, kendang suuk dan goong buyung yang juga terbuat dari bambu. Bahkan bisa dikolaborasikan dengan alat musik modern. “Permainan celemplung ini sempat ditayangkan di salah satu TV swasta dalam acara ‘Indonesia Sejuta Bunyi’,” tutur Edah.

Celemplung, kata dia, tak sebatas alat musik saja, melainkan mengandung simbol perdamaian dan media kekerabatan semasa orang sunda di wilayah Priangan, Jawa Barat. Simbol perdamaian, karena suaranya lembut dan nyaman di telinga. Hanya saja, mengingat suara yang dihasilkan dari alat musik bambu sangat terbatas, sehingga harus dibantu sound system ketika di mainkan di atas panggung.

“Alat musik celemplung ini tidak berisik, m***kakan telinga serta menimbulkan suasana hingar bingar, seperti alat musik modern lainnya. Sehingga, tidak akan memancing keributan dan pertengkaran ketika dimainkan di atas panggung. Karenanya, celemplung disebut alat musik simbol perdamaian.

Celemplung juga, sebagai media kekerabatan sesama orang sunda. Sebab, beberapa masyarakat adat di Jawa Barat, banyak yang menggunakan celemplung. Contohnya, masyarakaat adat Ciptagelar di Kab. Sukabumi, Kampung Naga di Tasiklamaya serta Baduy di Banten,” ujarnya.

Lebih jauh Edah menjelaskan, celemplung merupakan warisan seni dan budaya para leluhur sunda yang sudah memiliki sifat mencintai kelestarian alam dan lingkungan. Selain menanam bambu untuk menyerap air dan mencegah longsor, juga dimanfaatkan untuk alat musik. Oleh karena itu, celemplung mengandung filosofi cinta lingkungan. Tak ayal, kelompoknya mengusung prinsip sunda “Leuweung Kaian, Gawir Awian, Lebak Caian”. “Bambu menjadi bagian budaya Sunda,” katanya.

Guna mengembangkan alat musik sunda buhun khususnya Celemplung, Edah sangat berharap Pemkab Sumedang membuat perda (peraturan daerah) Sumedang Puseur Budaya Sunda (SPBS). Melalui perda tersebut, ada upaya menginventarisasi sekaligus mengembangkan berbagai kesenian dan budaya sunda, salah satunya alat musik sunda buhun.

“Terlebih sangat disayangkan, dari 80 alat musik sunda buhun, yang baru tercatat di lembaga dunia UNESCO, PBB, baru angklung. Melalui perda SPBS, kita juga berharap beberapa alat musik sunda harus dipatenkan untuk menjaga Hak Atas Kekayaan Intelektual (HAKI) urang sunda,” tutur Edah. (A-67/A-147)***